Pyhäinpäivän lähestyessä kävin Lopen hautausmaalla sukulaisten haudoilla heitä muistelemassa. Hautausmaat ovat mainioita kävelypaikkoja, hyvin hoidettuja puistoja, joissa sielu lepää ja ajatukset lähtevät lentoon historian saloihin.
Päivä oli kaunis ja auringonvalo sai vanhojen rautaristien ruosteisen pinnan hehkumaan. Muutamaa ihailtuani huomasin joutuneeni niiden kertomien tarinoiden pauloihin. Aloitin viikonlopun pituisen tutkimusmatkan Lopen hautausmaan ja kirjaston kautta Suomen Valimomuseoon Karkkilaan ja lopuksi vielä Karkkilan kirkon hautausmaalle.
Valetut rautaristit tulivat suosioon 1830-luvulla ja 1900-luvun alkupuolella palattiin taas enemmän kivisiin hautamuistomerkkeihin. Varsin koristeellisten hautaristien mallit saatiin todennäköisesti Saksasta ja Ruotsista. Konepajoilla oli hautaristeistä ja -aidoista tuotekuvastot ja hinnastot, joista sai valita mieleisensä mallin. Högforsin tuotteiden mallikuvaston näköispainos vuodelta 1905 löytyy Valimomuseosta Karkkilasta.
Se onkin jännittävä juttu, miten 1800-luvulla konepajojen mallit matkasivat valimosta ja maasta toiseen. Tuotetta tehtiin ensin ehkä muutama kappale "firaabelina", malli saattoi olla esimerkiksi valmiista uuninluukusta. Valumuotti jäi paikalle ja pikku hiljaa se saattoi siirtyä tehtaan omaksi malliksi.
Tässä ristissä näkyy ajan tapa ilmoittaa ammatti tai arvo henkilötietojen lisäksi. Tapa ei koskenut vain vaurasta väkeä, vaan Karkkilan hautausmaalla on monen työmiehen hauta. Karkkilassa on myös uskollisesti palvelleen työmiehen komea hautaristi, jolla isännistö osoittaa kiitollisuutta ansioituneelle työntekijälle. Ristiin merkittiin usein myös jollain tavoin merkityksellinen kohta Raamatusta tai virren säkeistö. Maakauppias W.I. Degerth'in hautaristissä näkyy teksti 1. Joh. 2:2.
Eniten minua puhutteli tämä pieni enkeli, joka on ollut osa todennäköisesti Högforsissa valmistettua hautaristiä. Ristin yläosa on ruostunut, murtunut ja murentunut olemattomiin. Jäljellä on enää enkeli ja nimilaatta. Rautaristi tarvitsee suojakseen maalipinnan ruostetta vastaan, silloin se on sadan vuoden kuluttua hyvässä kunnossa. Aina näin ei ole haluttu tehdä tai ei ole ollut enää ketään pitämässä haudasta huolta. Tämä enkeli kertoi kaiken katoavaisuudesta.
Hautaristien maailma on kiehtova osa yksittäisten ihmisten, perheiden, pitäjien ja valimojen historiaa. Oli mielenkiintoista koota palapeliä risteistä, niiden malleista, valmistajista. Tarinaa riittäisi, mutta nyt on aika vastata kysymykseen, mitä yhteistä on Nike'lla ja rautaisella hautaristillä.
Surullinen hahmo lähikuvassa. Tästä löytyy yhteys Nike-hautaristi linjalta. Soihtua kädessään pitävä hahmo ei ole enkeli, niin kuin hautaristin tekijä on ilmeisesti uskonut, vaan kreikkalainen voiton jumalatar Nike! Niken tarina saattaa olla ajalle tyypillinen. Malli on kulkeutunut Högforsiin ilmeisesti Saksasta taidevaluna, myöhemmin se on liitetty osaksi hautaristiä. Valettujen hautaristien suosion vähennyttyä, siitä on tehty uudelleen taidevaluja.
Päivä oli kaunis ja auringonvalo sai vanhojen rautaristien ruosteisen pinnan hehkumaan. Muutamaa ihailtuani huomasin joutuneeni niiden kertomien tarinoiden pauloihin. Aloitin viikonlopun pituisen tutkimusmatkan Lopen hautausmaan ja kirjaston kautta Suomen Valimomuseoon Karkkilaan ja lopuksi vielä Karkkilan kirkon hautausmaalle.
Valetut rautaristit tulivat suosioon 1830-luvulla ja 1900-luvun alkupuolella palattiin taas enemmän kivisiin hautamuistomerkkeihin. Varsin koristeellisten hautaristien mallit saatiin todennäköisesti Saksasta ja Ruotsista. Konepajoilla oli hautaristeistä ja -aidoista tuotekuvastot ja hinnastot, joista sai valita mieleisensä mallin. Högforsin tuotteiden mallikuvaston näköispainos vuodelta 1905 löytyy Valimomuseosta Karkkilasta.
Se onkin jännittävä juttu, miten 1800-luvulla konepajojen mallit matkasivat valimosta ja maasta toiseen. Tuotetta tehtiin ensin ehkä muutama kappale "firaabelina", malli saattoi olla esimerkiksi valmiista uuninluukusta. Valumuotti jäi paikalle ja pikku hiljaa se saattoi siirtyä tehtaan omaksi malliksi.
Eniten minua puhutteli tämä pieni enkeli, joka on ollut osa todennäköisesti Högforsissa valmistettua hautaristiä. Ristin yläosa on ruostunut, murtunut ja murentunut olemattomiin. Jäljellä on enää enkeli ja nimilaatta. Rautaristi tarvitsee suojakseen maalipinnan ruostetta vastaan, silloin se on sadan vuoden kuluttua hyvässä kunnossa. Aina näin ei ole haluttu tehdä tai ei ole ollut enää ketään pitämässä haudasta huolta. Tämä enkeli kertoi kaiken katoavaisuudesta.
Hautaristien maailma on kiehtova osa yksittäisten ihmisten, perheiden, pitäjien ja valimojen historiaa. Oli mielenkiintoista koota palapeliä risteistä, niiden malleista, valmistajista. Tarinaa riittäisi, mutta nyt on aika vastata kysymykseen, mitä yhteistä on Nike'lla ja rautaisella hautaristillä.
Tässä on Högforsin hautaristin malli numero 5 vuodelta 1905. Se oli tuotannossa 1800-luvun lopulta 1930-luvulle. Ristin alaosassa näkyy apea hahmo jotain kädessään
Karkkilan Malliavun taidevalu Nike
Lähde: "Enkeleitä, jättiläisiä ja kruunupäitä" Karkkilan ruukkimuseo Senkan julkaisuja 5